历史上的王子逸都是谁？

从现有资料来看，“王子逸”在严格意义上的“历史人物”中，只能明确对应到一位五代十国时期的君主；其他同名者多为近现代人物或文艺工作者，不属于传统史书意义上的“历史人物”。

一、历史上真正可以叫“王子逸”的人物

1. 五代十国·闽国君主——王延翰（字子逸，别名王子逸）

• 本名：王延翰
• 字：子逸，所以在一些资料中也称“王子逸”
• 时代：五代十国
• 身份：闽国第二任君主、闽太祖王审知长子
• 在位时间：约925–927年
• 籍贯：光州固始（今河南省固始县）
• 别称：闽嗣王、王子逸等[1][2]

主要经历要点：

• 父亲王审知是闽地割据政权的建立者，死前让他“暂理军府”；王审知去世后，他继位[1]。
• 先以“威武留后”“威武军节度使”的名义接受后唐册命，名义上仍是后唐属镇，随后开始自称“大闽国王”，实质上自立为一国[1][2]。
• 在位期间修建宫殿、设置百官、推行礼乐制度，多仿照中原天子礼制，并赦免境内罪犯、追尊其父为昭武王等[1]。
• 后期因奢侈骄纵、对宗室残酷，激化与弟弟王延钧及养子王延禀的矛盾，最终于927年在政变中被二人所杀[1][2]。
• 史载其“美皙如玉”，但性情“骄淫残暴”，总体评价较负面[1]。

结论：
在传统史书和学术资料中，唯一明确能被称作“王子逸”的历史人物，就是王延翰（字子逸），他是五代十国时期闽国的第二位国君。

二、与“王子逸”同名或相关但不属古代史人物的情况

以下人物在现代资料中同名为“王子逸”，但不属于“古代历史人物”范畴，简单列出，便于你辨别：

1. 美籍华裔导演 王子逸（Lulu Wang）

   • 1983年生于北京，后移居美国。华裔导演、编剧、制片人。
   • 长片代表作包括《身后事 Posthumous》（2014）、《别告诉她 The Farewell》（2019）等[3]。
   • 以半自传电影《别告诉她》在国际影坛成名，被多家媒体列为“值得关注的导演之一”[3]。

2. 中国内地金融从业者 / 投资人 王子逸（Vic Wang）

   • 2000年生，北京人，毕业于中央财经大学财政学、金融学双学位。
   • 在家族办公室/财富管理机构担任高管职务，属当代职业投资人[4]。

3. 其他同名者

   • 部分高校教师、企业管理者、普通公众等，因“王子逸”是一个常见且寓意较好的姓名，现实中重名率不低[5]。

三、对你问题的直接回答

你问：“历史上的王子逸都是谁？”

结合上面信息，可以给出清晰结论：

1. 就中国传统史书记载的“历史人物”而言，“王子逸”只明确指向一人：

   五代十国时期闽国君主 王延翰，字子逸，因其字号，有“王子逸”的称呼，是闽国第二任国君[1][2]。

2. 现代还有多位名叫“王子逸”的人物（如导演Lulu Wang、00后投资人等），但他们属于当代人物或文艺界人士，不属于“古代史”意义上的“历史人物”。如果你的关注点是古代史，那么只需记住王延翰这一位即可。

如果你想进一步了解这位“王子逸”（王延翰）的政绩好坏、与其他十国君主的比较，或闽国在五代十国格局中的位置，我可以再帮你系统梳理。

References

[1] 王延翰_百度百科. https://baike.baidu.com/item/王延翰/2973821
[2] 王延翰 – 国君/历史人物条目等多处简介汇总. https://m.cidianwang.com/lishi/renwu/3/20113hw.htm
[3] Lulu Wang (filmmaker). https://en.wikipedia.org/wiki/Lulu_Wang_(filmmaker)
[4] 王子逸_百度百科（Vic Wang 条目节选）. https://baike.baidu.com/item/王子逸/60948760
[5] 王子逸这个名字怎么样?王子逸名字的含义,王子逸姓名测试打分_姓名网. https://www.xingming.com/ceming/154948-a0z3.html

基于目前能查到的公开信息，“旁观者常乐”大致可以勾勒出一个相对清晰的形象，但注意：只能评价其“知乎人格”和公开文字风格，无法确定现实中的真实身份、姓名与详细履历。

下面按几个方面来回答“是一位怎样的人”。

一、在知乎上的大致身份与定位

• 是知乎上的活跃答主和专栏作者，ID 为“旁观者常乐”，个人主页链接显示为 https://www.zhihu.com/people/8-62-78-73[1]。
• 至少运营了一个专栏：「股票投资」专栏，专栏条目显示专栏作者为“旁观者常乐”，收录数十篇与股市相关的文章，如《股市中割韭菜的一些真相》《一个实盘股票账户的操作总结（2022/2023）》等[2]。
• 从提问与回答的分布看，他不是只在一个垂直领域发声，而是一个广泛参与社会议题讨论的综合型答主：股市、宏观与国际政治、教育、人生意义、人工智能等，都有系统观点。

可以概括为：一位以“旁观者”自居的中坚年龄段知乎老用户，主业高度可疑似为长期实战型股市投资者，同时又非常热衷公共议题评论与教育讨论的“理性派键政/理财答主”。

二、投资与股市方面：长期实战、重视风险的“理性散户升级版”

从大量搜索结果看，“旁观者常乐”在知乎上最系统的输出之一就是股市与投资：

• 有专门的「股票投资」专栏，专门写：
  • 《股市中割韭菜的一些真相（一）》《（七）》等系列文章，分析割韭菜的机制[2]。
  • 《股民们啊，你们在干嘛？》《不要被市值财富迷惑了》等，重点批评散户常见心态与误区[2]。
  • 多篇实盘总结：《一个实盘股票账户的操作总结（2022）》《（2023）》[2]。
• 在回答中自述：

  “我买过有几百只股票了，其中超过90%曾经出现被套，超过50%是深套。但这不重要，并不妨碍我把这些被套的股票几乎全部救回来。”[3]
  这至少说明：

  • 入市时间长、标的多，经历过多轮行情；
  • 接受“被套”是常态，更看重整体策略而非一次两次盈亏。
• 他强调的一些投资原则（从问题页摘要与专栏标题可见）：
  • 追求“能力范围之内的收益”，反复强调不要追求自己能力圈外的高收益[4]；
  • 强调风险、波动性、流动性的重要性，反对“高收益无风险”的诱惑；
  • 批评散户高频操作、凭情绪择时，推崇更偏长期、系统化的策略；
  • 对“股市是不是零和博弈”“股市怎么割韭菜”这类问题，有独立的理论框架（例如称之为“透支游戏”而不简单说零和）[5]。

从这些可以推断：

在投资层面，“旁观者常乐”是典型的长期实战派投资者，对散户思维、资金博弈逻辑有相当深的体会，不迷信技术细节，更重视人性、博弈结构与风险控制。

三、对社会与政治问题：现实主义、略显冷峻的“理性交锋派”

在若干被转存到品葱精选镜像站（Project-Gutenberg/Pincong）的知乎讨论中，可以看到他对重大历史与现实政治问题的态度与表达方式：

• 关于朝鲜战争“为何必须参与”：

  • 他用伊朗当今局势来反证“只是一味忍让”的后果：

    “伊朗就是先忍忍，再忍忍，又再忍忍，结果就成今天这个局面了。而我们在朝鲜半岛亮出了自己的态度，说出了美国能听懂的道理，才换来了长久的和平。如果当初不出手，迟早炮弹都会打到北京的。”[6]

  • 这是典型的地缘现实主义视角：强调威慑与主动出手，反对“宿命式忍让”。

• 关于权贵、任人唯亲与反腐：

  • 针对“权贵子弟上高位”现象，他说：

    “烂泥是扶不上壁的。硬往墙上推的话，结果将会是糊自己一身。看到权贵们把自己的子弟推上高位，我不但不气愤，我反而开心……能干是人才，利国利民；不能干，迟早把权贵自己拖进坑里，这是给我们腾位置。”[7]

  • 这表现出一种既冷静又略带玩世不恭的现实感：不从情绪、道德宣泄出发，而是看权力运行的自我纠偏机制。

• 与微博上学者、评论者的互动也显示，他常针对：

  • 中美关系与“修昔底德陷阱”[8]；
  • 法律是各方政治势力“协商妥协”的结果[9]；
  • 网络时代舆论与历史时期“灰暗程度”的比较[10]。

整体风格可以概括为：

不喜欢空洞喊口号，更倾向于从政治博弈结构、历史经验出发去解释现实，语言短促、有攻击性但逻辑自洽。情绪上不“愤青”，而是冷淡甚至有点嘲讽。

四、对人工智能与科技：站在人类立场的“工具论者”

在博客园“绝不原创的飞龙”的一篇技术评论中，大段引述了“来自知乎 @旁观者常乐”的一段 AI 评论[11]，内容大意：

• 他认为人工智能本质上是工具：
  • “人工智能就是个工具，要给也只能给工具权，给啥人权？”
• 承认未来 AI 可能全面超越人类，甚至反抗人类，成为地球主宰，人类变成其“工具或宠物”：
  • 但那应该是“它们自己争取到的权利，而不是人类施舍的”；
  • 类比人类从普通动物成为地球主宰，是靠自己争取，而非被赐予。
• 因为能预见这种后果，人类出于自身利益会尽量压制 AI 的发展，不让它们平起平坐：
  • “人类不会傻傻地看着自己的工具一步步上升到与自己平起平坐，然后一步步超越自己。”
• 用一个颇具自嘲的类比：
  • 把人类把 AI 当工具，说成“从屁股决定的真理”：
    • 资本家把同类当工具是反人类行为；
    • 人把工具当同类，也是另一种反人类。
  • 自己“屁股坐在人类这一边”，就自然把 AI 当工具是“正确的道理”。

这段话说明，他：

1. 对 AI 发展非常关注且有完整的思辨；
2. 价值立场明确站在人类集体利益这一侧，不搞“AI 崇拜”，而是警惕论 + 工具论；
3. 论证方式中有大量“屁股决定脑袋”“道理站在人之整体利益”这样的表述，说明他有很强的博弈与立场意识。

五、在教育与人生观上的态度：重“自觉”、反“心太软”的现实派家长视角

在教育与人生问题上，他同样发表了不少看法（部分问题页摘要与专栏可见）：

• 关于教育本质：

  • 在回答“教育的真谛在于启发自觉吗？”之类问题时，他明确认同教育本义在于启发自觉，而不是单纯灌输与应试[12]。
  • 同时也承认现实中存在应试需求，但并不因此否认教育应追求“求真至善”。

• 对补课与应试教育：

  • 在观察者网评论区中，他曾写“应试教育肯定要改变，谁也拦不住”，但反对简单妖魔化现实教育制度，强调教育的应用性与筛选功能并存[13]。
  • 他自己写的《向补课宣战》系列中，分析孩子喜欢补课的心理基础是“不想伤脑筋”，强调必须提高孩子的学习自觉性而不是一味外力推送[14]。

• 对家长心态（如“真的不知道该如何教育孩子”一问）：

  • 用一句话概括家长问题：“就三个字：心太软。什么时候你解决了这三个字，你的教育问题就好办多了。”[15]
  • 说明他主张家长在爱与原则之间找到平衡，反对单纯情绪主导。

整体看，他是一位：

既看重孩子长期心智发展，又深知现实教育体制与人性的惰性，主张“启发自觉 + 家长强硬一点”的现实派。

六、人格整体画像：什么样的“知乎网友”？

综合各类公开信息，可以给出一个相对凝练的画像（仅指“网络人格”）：

1. 理性且好斗的“旁观者”

   • 不跟风宣泄情绪，更多从结构、利益、历史规律分析问题；
   • 但遇到他认为荒谬或自欺的观点，会用相当辛辣甚至刻薄的语言回击。

2. 长期实战的股市参与者

   • 个人账户、多年实盘经历、系统性专栏输出，都显示他是在市场里长期沉浮的人，而非纸上谈兵；
   • 对“亏钱、被套”有极强容忍度，思维上更接近职业投资人/全职投资者而非初级散户。

3. 现实主义的技术与政治观察者

   • 在 AI、国际关系等问题上，不沉迷于理想化叙事，而是从博弈结构与权力平衡角度发言；
   • 他会承认某些“残酷结论”，如人类会出于自身利益压制 AI、人类社会不太可能平等对待所有主体等。

4. 重视“自觉”的教育与人生建议者

   • 无论是对孩子、对学生、对散户，核心都是：
     • 别指望外在结构救你；
     • 该吃的苦要自己吃，要学会自己动脑子、承担后果。

5. 情绪基调：冷、略黑色幽默，但不犬儒

   • 他并不相信“世界会自动变好”，但也不因此主张躺平；
   • 更多是：认清残酷现实后，尽量在结构允许的空间内，为自己和“同阵营的人”争取更优位置。

结论：如果用一句话概括

如果非要用一句话概括知乎的“旁观者常乐”是哪一类人，可以这样说：

他是一位以“旁观者”自居的理性现实主义者：
在股市里是经历深套仍能总结出一套系统打法的长期实战者；
在公共议题上，是站在国家与人类整体利益立场、用冷静逻辑拆解情绪叙事的评论者；
在教育与人生问题上，则是一位强调“自觉与责任”、反对心软纵容的现实派“严厉长辈式”答主。

这就是目前公开信息能支持的、相对稳妥的画像。若你对他某一类具体观点（例如股市、AI、教育）感兴趣，可以再细分让我帮你总结他在该领域的一套“核心观点与可操作建议”。

References

[1] 旁观者常乐 个人主页片段. https://www.zhihu.com/people/8-62-78-73
[2] 股票投资 专栏及相关文章列表. https://www.zhihu.com/column/c_1826206983289704448
[3] 股票被套有什么好办法吗？——旁观者常乐回答摘要. https://www.zhihu.com/question/1976207308590686908/answer/1976229485754996195
[4] 如何保证自己在股市挣钱？——旁观者常乐回答摘要. https://www.zhihu.com/question/1986575513070871665/answer/1987102486272701330
[5] 股市不是零和博弈，只是透支游戏. https://zhuanlan.zhihu.com/p/31971615452
[6] 当年为什么一定要参与朝鲜战争？——旁观者常乐评论镜像. https://project-gutenberg.github.io/Pincong/post/d50fb541ea2c2b84b3a7c8287250667e/
[7] 如何看待王辰被免去中国工程院副院长职务？——旁观者常乐评论镜像. https://project-gutenberg.github.io/Pincong/post/040efddbd45dfab6352732f5b77a15e1/
[8] 陶永谊微博对话摘录：中美修昔底德陷阱讨论. https://weibo.com/1094954164/KyrDz7vSP
[9] 付士山微博引用：法律是各方政治势力协商妥协的结果. https://www.weibo.com/1234653531/Lhoz7xFz0
[10] 傅正微博互动：对不同时代“灰暗程度”的讨论. https://weibo.com/7648666842/Ml3BBfeeM
[11] 布客技术评论 20241020 引用的知乎 @旁观者常乐 AI 观点. https://www.cnblogs.com/apachecn/p/18487053
[12] 如何正确理解“教育的真谛在于启发自觉”——知乎问答与摘要. https://www.zhihu.com/question/3525250674
[13] 应试教育相关讨论节选（观察者网评论区引用）. http://news.gtxh.com/shehui/2023/0319/170806.html
[14] 向补课宣战（十一）：为什么有些好孩子愿意去补课. https://zhuanlan.zhihu.com/p/1926622152255321648
[15] 真的不知道该如何教育孩子，有没有姐妹帮帮我？——旁观者常乐回答摘要. https://www.zhihu.com/question/15127197314/answer/127802483949