2025/6/26 12:39:29
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2025/6/26 12:32:54
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#蓝天格锐# 您比如您一说我缺德或是懒惰。我的不良心理反应就特别大。所以您就知道我是神经病。同样的和坏人谈论法纪的。它们心理也不舒坦。就是人的"追求"是完全不同的。依此心识就把人群控制在各种生活圈之内。
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2025/6/26 12:27:23
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#蓝天格锐# 比如去看下《大兴安岭猎人》那个片子。就知道同样一个事情。不同的人是有完全不同的说法的。所以说有的经历是虚假的。有的说法是编造的。不同的人的“动机”是完全不同的。而那个。就被叫做“立场”。也就是说基于我的利益的想法是怎样的。
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2025/6/26 12:19:48
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#蓝天格锐# 其实伊斯兰比犹太更好。因为伊斯兰不食重利。也就是教法的不“搞里巴”(get riba)。所以伊斯兰人比犹太人更善良。当今的人类社会。早已从打击极端宗教过渡到“海角”了。zb对人类的罪孽也是很大的。因此人类升起革命之心。
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2025/6/26 12:13:19
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#蓝天格锐# 有人说“你怎么知道维权欺诈的坏事的呢”?是因为我有“学习”。学习是好的行为,愚昧是坏的行为,我们要做好的行为。我知道搞坏事是小日子是最为缺德的。所以我就去学习小日子坏的精神。就去看那个《诈欺猎人》。虽然也是觉得很恶心 . . . . . .
但是承受这种痛苦 . . . . . . 有的时候我们的利益是看上去像是敌人的人拿给我们的。我们也不得不接受这种奇怪的现实。就比如你成天在网上看不起穆斯林吧。最后反而穆斯林照顾你让你活着。因为人家教理和你理解的其实不是一回事的。
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2025/6/26 12:05:51
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#蓝天格锐# 但我没说司法对治是恶的。道德高低的善恶业报不存在。人心的痛苦怨恨不会带来事情。| 善用刀俎者,必死于刀下。军户者,实用是为护佑国土,本事为大护生善。虐生者匪类。蠢人不懂刀术,反堕刀害。壹该嗔心起,万千障门开。嗔毒入心必兴杀,杀心易结苦恶缘。冤冤相报何时了。【道德流氓】自宣妄。【地下审判】坏法度。【量子纠缠】实虚幻。【它害理论】有我道。最后无常道真知。
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2025/6/26 12:04:15
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#蓝天格锐# 看《猎狐》。经侦林警官混进骗子美食会去吃席。看到熊掌、海参 & 生龙虾切片的时候。就说熊去的地方很不干净。可能用手掌扣过屁y。海参则吃河底腐烂食物。很恶心。龙虾是活着时候给它活残了。这么一说之后。人们就觉得很恶心。于是犯罪分子的物欲收买就被搅黄了。从中国来说。在我国基本是不能合法吃到熊掌的。所以构成林业犯罪。会有森林警察进行执法的。所以说“享受”和“邪恶”有时候也是一体的。
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2025/6/26 11:56:02
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#蓝天格锐# 比如 "GRCCSMZ | 个人财 ...... "的主张只看到壹面的道理。如果大家都知道我有多少钱。我的隐私权就受到侵犯了。也会易于 权力寻租、仕途恶竞 和 外部策反 & 大群体的不道滋扰。实际上检察那已经变相的实名了。你家有多少钱检察那的系统都知道的。可是有时候老人有多少钱。子嗣自己去银行查都查不清楚。所以实际上已经是后台实名了的。关键也不是全社会的知晓度会多么多么利益家里。让所有人都知道了的用处不如让能了事的人都知道管事儿。因为全社会里面是有黑化&灰化单元的。这个你看馁种维权欺诈或者胡说的(比如一对夫妻失独之后启发让她们疯狂报复认为是害自己的人家。什么如果屈死是不公的。如果我活不下去你们也别想好好活)就能明白。
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2025/6/26 11:41:20
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#蓝天格锐# 其实对别人说自己受害不满的人是非常胆小害怕受攻的 | 这些人并不是真正意义上的善良人。其实是相当的自私自利。就是不能理解精神异常状态。对别人的恶意非常恐惧。就是那种相信“鬼会害人”的一种非常古怪的人。一般成熟的人在街上走看到狗从来不会认为狗会咬自己。为什么我觉得大家都知道。但是奇怪的人总感觉到一种好像流浪汉就要rape它老婆。什么毁容的要泼硫酸给俊的。什么精神病会把它割喉了。什么的。姑且它们不接受别人所认为的被害想法。但被害心理不会伤害到任何人。因为输败现象是普遍的社会现实。反而是因为刺激有被害心理或者制造仇恨有被害心理的态度对社会最终有害。就像我说我是吃亏的我去寻找爱。你说我是缺德的给棍打我。那很明显我会极端暴力报复你。这人不是神经病和欺弱斗弱的是什么?别人怎么认知怎么想怎么主张。跟你有什么关系?别人就是要针对你了。你又有什么暴力可以反杀?不要以为自己可以站在道德至高点和评断者的地位,别人就一定要臣服你的那套说法。想用道德害人的实际都是傻X。因为一旦一些人接受了一种善恶。就变成了这个道德圈之内的人。如果这个圈可以永远保持霸凌。那么很好。但是相反的。一旦无常到来。你怎么残害攻击的别人。反爆就有多狠。
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2025/6/26 11:38:18
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#蓝天格锐# 就总有这样式的。你说人根本就不听。所以道德说教若是不能处理的。就得让凶狠的大狗熊们上手儿了。
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2025/6/26 11:36:02
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#蓝天格锐# 三世因果怎可只看壹世?善恶和福苦在我们的世界没有必然的联系。因为我们的世界是zerone的。就是可以说是善也可以说是恶的。善恶终有报是客观事实。但微观上人们观察不到或者理解不同。就比如说做反诈的好多都是抱着善良的愿望的。然后很多人都失败了。相反做善事有时候会承受更高的责任和义务。却没什么正反馈。所谓福报的不是马上就有的。比如不是什么。我给要饭的2块钱。就很快有4块回来。是你一直做好事。人们会觉得你这人不错。对你产生信任。然后你的主张容易得到支持。之后人都加力于你。你的趋向就容易实现。你所观察到的不公事情。其实并不是上头不管。而是社会变好要多方共同努力的。也就是会有某种水到渠成。一个大国家每天都有各种不公和问题。兵来将挡水来土掩就好。抱怨什么的没有任何用处。
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2025/6/26 11:35:24
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#蓝天格锐#
关于“未经她人苦,强劝她人善”。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
他为什么不苦,就是他劝人善。
你为什么苦,就是你找茬纵恶。
隆善的就有福报,隆恶的就有苦报。
你越是利它,你就越易舒坦享受。
你越是自利,就越容易出现受害。
善和恶会成为一种生理习惯。
你习惯了给予&共情,利养多了就会有礼给。
你习惯了逼要&侵害,攻击多了就会有寻仇。
不相信道德的,基本都是受苦的。
也就是佛教所说的贪嗔痴慢疑。
这个疑也就是痛苦,也叫做“我不相信”。
人们劝你善就是为的带你离开那份痛苦。
好多网上的道德说法都是宗教宣传或者哲学美文。
有一部分其实是非法传教 & "道德wanking" . . . . . .
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2025/6/26 11:32:49
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#蓝天格锐# 其实我对伪善的观点和一般人都不一样 | 比如有人说“满口仁义道德,背后男盗女娼”。其实如若每天满口仁义道德。反而这个伪善者也在做善事。有这个言语特征的不一定是邪教和迷信业者。可能就是一个喜欢哲学的人。所以通过这份伪善的提高就是正善噜。
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2025/6/26 11:31:33
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#蓝天格锐# 廉不可张。因为一家人。如果你认为自己是更爱家对老人更给利孝顺的。别人就会觉得自己亏了。容易造成不和。这也是让老人很痛苦的造作。所以家里人就别太计较。我家各种亲友都告诉我们说。如果大家一样有钱。最后财产是均分的。最后家里就不出什么坏事儿。越想多吃多占的反而家里各种内斗冲突。这需要大家都有保护家里的意识。不能进行太离谱特过分的善恶之辨。
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2025/6/26 11:25:47
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#蓝天格锐# 是有比较便宜的慈善的。比如买一个音乐会员。舒缓轻柔的音乐就放松心理。只需花个百的。就可以带给难友壹年的精神安抚。
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2025/6/26 11:11:23
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#蓝天格锐# “三法印”有时候很有意思。里面有个诸行无常。就是一会儿社会都支持这个。一会儿社会又支持那个了。所以根本不要拿谁是谁非当回事儿。比如您不会想到“贼”也是人们喜欢的角色。比如“亚森罗宾”。| 所以就用这个来镇住欺负人民的大恶。建立一种“盗亦有道”的境界。就是说贼也是爱国爱民的。是不是很有意思? http://t.cn/A6DcXxpd
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2025/6/26 11:06:28
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#蓝天格锐# 其实我也很恶。就是我也不合法。但我不合法和它们不合法还是有点不一样的。我会干很多违法乱纪的坏事。但我是极端的耿直的不合法。是为了让受害方能行了。这是我的作恶特征。
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2025/6/26 11:03:04
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#蓝天格锐# 要想说不懒惰乱是非,就别恨宣传。要想别扰人受苦,就别仇上头。要想不作恶害人,就别敌司法。这样就脱离各种坏人坏事了。其实人都想发达富贵。做个普通人能安渡一生的。其实才是真正的大福报。
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2025/6/26 10:58:48
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#蓝天格锐# tianya cv这就是说什么呢。就是越好的地方管的就越严。越不好的地方就什么也不管。爱说啥说啥。因为它不需要对我们和社会负责。也许您们感觉您们说的是一种道德或者耿直。但我们每天就专门做好事的。就甚至我们上头的老师。那也是都各种按下去的。
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2025/6/26 10:46:23
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#蓝天格锐# 贴个资料吧。
修仙记之冲出三界 一百三十六章 附录 说说“江湖八大门”
松溪边上一散人
2023-10-30 08:17
黑龙江
这一节,科普一下什么是“江湖”。
一提江湖,现在人首先想到的是“武林”,其实,“江湖”,可不仅仅是武林各派。真正的江湖,有“江湖八大门”之称,也称“道上八门”、“黑道八大门”,就是“江湖”中的八种(其实不止八种)职业。
这些不是杜撰的,一直到二十一世纪的今天,仍有几个“门”存在、活跃于我们身边。
哪八大门?
八大门分为明四门,也叫上四门;暗四门,也叫下四门。
一般说来,上四门分别是:金、皮、彩、挂。这个,在民间以及网上的说法,基本上是一致的。
上四门大致情况:
“金门”。算命、算卦、看相、看风水的。
早些年,算命先生有坐地摆摊的。也有走街串巷的卖卦人,这些人手中提着“小金锣”,其实是小铜锣, 算命先生敲着小金锣,号称“报君知”,游走于大街小巷。(各地风俗不同,也有的地方是敲着竹板,)走街串巷为人算命看相,排忧解难,指点人们趋吉避凶。
小铜锣,俗称“金点”。所以称算命先生为“金门”。
旧时,尊称卖卦人为“先生”。这些先生,都是有真才实学的,否则,他们算得不对,别说人家给你钱,不挨踢就不错了。
有些解读说,他们都是骗人的,还讲出了一些个中套路。
这个,随你怎么看吧。这个行业在我们中国存续了几千年,至今方兴未艾,必然有其道理。
其实每个行业,都是良莠不齐,鱼龙混杂。有些人见这一行业不用出力,来钱快,就学了个一知半解出来骗钱,几粒耗子屎,败坏一个行业的名声。
这个行业至今仍在蓬勃发展。如今,混得不好的算命先生,在寺院附近、火车站前、天桥上,逮着个人就说人印堂发暗,最近恐怕有灾,要给人破解。
这种,不用说,就是骗子。真正有灾,是你个摆摊算命的能破解的?
一些有真本事的算命先生,根本不会跑到大街边去摆摊的。
很多大公司企业,大老板们,都会养着一位或几位有道行的先生,公司有个大事小情的时候,就会请先生来指点江山;
“皮门”。指医生。这个行业,也是有坐馆的,有游方的。皮门,主要指的是游方郞中。
郞中,本来是古代的官名,相当于副部级或者是正厅级的官儿吧,官挺大的。医生这个行业,为人解除病痛,所以,大家尊称医生为“郞中”,或“大夫”。大夫也是古代一种官名,也是一种不小的官。可见,医生这一职业,历来就是受人尊敬的一个行业。
可惜,近些年来,这一行业的职业道德不怎么样,受到老百姓的诟病。不过,诟病归诟病,人得了病,还得去医院,“心甘情愿”地挨宰;
“彩门”。指的是说书、唱戏的、变戏法的。现在叫“演艺界”。因为他们演出时,要穿彩衣,化彩妆,所以叫“彩门”。
新中国成立以后,这个门的人牛逼了,从解放前的下九流,一跃而成了“艺术家”。尤其是近些年来,没见他有什么艺术,但是人家一年的收入,那叫吓人,都是以亿论的,不知道的,还以为是冥币呢。
你挣钱就挣钱呗,关键是,这帮子人还老闹些幺蛾子,什么炫富、扰民、偷税、吸毒、聚淫、同性恋……
还有一点,这些人还大多还不是中国人,却在中国挣钱。一言难尽;
“挂门”。早先,天津、北平一带有些练摔跤的,俗称“挂子行”。像什么打拳的、摔跤的、打弹弓的、耍大刀的,都归这个门,他们摆摊打把式卖艺挣钱。
这一行当,也有在固定地方摆场子卖艺的,比如“天桥的把式——光说不练”的;也有游走各地的。
后来,打把式的、变戏法的,统称为挂门,这里边,和前面说的彩门中变戏法的有重叠。
以上四门,见得光,拿得上台面,可以光明正大地进行,所以叫“上四门”,或叫“明四门”。
“下四门”也叫“暗四门”,就很难用几句话说清楚了。
已故半个世纪的老评书艺人、解放后叫艺术家的连雄如,在上世纪三十年代写了一本《江湖丛谈》,这里面说:下四门叫“平、团、调、柳”。
“平门”。卖狗皮膏药的、卖大力丸(壮阳药)的、卖化食丹的,叫“平门”。
这个门至今依然存在,不过是改卖保健品和情趣用品了;
“团门”。 说骚段子、唱荦曲、涉黄表演的。就比如真正的东北二人转、日本的AV电影行业、港台的三级片,叫“团门”。
以前,看这个的,都是一群骚老爷们,大家把表演者团团围住,所以叫团门;
“调门”。有调包的意思,主要是卖假药的。不过,要想把假药卖出去,要有个前提,就是他得有真药,有那种药到病除的特效药,然后才有人相信他的假药。
早先,一些纨绔子弟,流连于青楼楚馆,很容易得花柳病。你有病,他有药。这些人就拿出药来,给人治病;有的药,确实有奇效。但是有些药,说白了就是些无关紧要的中草药,吃不坏人,也治不了病。
就像现在的一些药或保健品,就是淀粉拌上点无关紧要的药,治不了病;或者是给你拌上点激素,你吃了,感觉良好,一停药,就浑身难受。
这个门和平门也有重叠;
“柳门”。传统的这个“柳”,就是寻花问柳的柳。
但在前些年,东北的扒手,就是小偷,也称“绺子门”。这个放后面说。
古代的青楼、妓院,北方俗称“窑子”。这里面,有高档的,有低档的。
这些女子,因种种原因堕入风尘。但有人也有一颗红心,比如民国著名侠妓小凤仙,身在风尘,心系国事。
这些失足妇女,有单纯卖身的、有卖艺不卖身的、也有既卖艺又卖身的。这些人,唱着淫曲勾引富商(高官)。
这一行当,过去是极为被人瞧不起的,社会地位最低,比乞丐还低。
如今时代不同了,形势也变了,这一行当中有很多人,成了娱乐圈的主角,摇身一变,以模特、明星的身份,人前大放光芒。人后抢着去被导演、编剧潜规则。不怕导演“规则”她,怕的是导演不“规则”她。不“规则”,就当不上主演,成不了名,不仅是片酬上不去,也不能参加富商的饭局,就没有脑残粉关注他(她),捧他们场了,星途暗淡,钱途也暗淡。
以上,是拿到明面上的“下四门”的说法。
不过,关于这下四门,各位看官有没有觉得有点不对劲?
咋个不对劲?
想想看,既然是江湖,既然是黑道,那么,这里说的,怎么除了医、卜,基本上全成演艺、娱乐圈的了?最“黑”的强盗、小偷、骗子哪去了?难道,强盗、小偷、骗子不是黑道,不是江湖?
所以,咱们这里说的暗四门,跟网上说的,跟那位连雄如先生说的,是不一样的。
连雄如说了那些,据说当年就引起了“道儿上”人的极大不满,好像他要是胆敢如实说,怕是要被灭口了。
真正民间所说暗四门,叫作“横、篮、荣、革”。
“横门”。强盗和小偷。劫道砸杠子的、绑票的,这是强盗;入室盗窃的,掏包的,这是贼(前面说了,这个行业在东北某些地方,被称为“绺门”)。盗和贼,是一家。还有香港电影里演的那些收商铺“保护费”的,前些年大陆也有,也算是这一门。
不过,随着科学技术的发展,如今摄像头、监控到处都是,这一门,已经式微了;
“篮门”。赌博业。开赌场的,前些年在街头摆摊撇三张、扔瓜子猜单双数的,火车站前的旅店里,勾引人打扑克的。
这些职业赌徒,都是从小经过严格训练的,手法比魔术师还要高。你如果跟他玩,他能玩死你。
在东北,一到猫冬季节,就有人组织一伙职业赌博高手,进屯子去跟喜欢赌的村民玩,职业高手当然保赢不输。
有兴趣的,可以搜搜“亚洲赌王”尧建云、反赌斗士马洪刚等等;
“荣门”。职业骗子。这些人,属于早期民间心理学研究者,他们充分抓住了普通人爱占小便宜的心理,想出了种种骗人的方式。知名的,有仙人跳、放鸽子,卖家传宝贝、卖假文玩古董等等。
这个门,现在仍然存在,他们找个大厅讲保健,谁去听课,免费送鸡蛋,几天后,他们会向你推荐一款价值几千元的锅,其实成本几十元。专骗老头老太太;
“革门”。就是丐帮了。丐帮,并不是金庸先生或者哪位小说家虚构出来的。丐帮,是在历史上长期真实存在的,上世纪八九十年代还有,现在有没有了不好说。
你真的以为乞丐是无家可归,穷得吃不上饭了?不是的,他比很多田舍翁都富。乞丐们看似食不果腹,衣不遮体,其实,他们衣食无忧,而且一路走来,游览祖国的名山大川,在游山玩水中讨生活,日子舒坦着呐。
由于他们足迹广泛,所以能打探到各地的各种情报,比如某地某富商好色、某土豪好赌、某暴发户好附庸文雅。乞丐把这些情报卖给对口的那几门,相应的那几门就找机会,向这些土豪下手,该抢的抢,该骗的骗。
当然,按江湖规矩,他们会向乞丐支付相当丰厚的信息费。
所以说,江湖暗四门,指的是盗贼、赌博、骗子、丐帮。而不是说书唱戏玩杂耍的,或是卖狗皮膏药的。那样的话,整个江湖不就是个加强版的演艺圈了吗?
在这里,我也没有口误或者迷糊,演艺圈跟卖膏药的,本来也是紧密相连不分家的。什么“蚁力神”、“中华鳖精”、什么减肥茶……太多了,没少坑人。
所以说,没有盗贼、赌博、骗子、丐帮,那还叫什么“黑道”啊?那干脆叫“梨园”得了呗。
在传统的江湖,明四门、暗四门之间,也有着千丝万缕的联系,他们互相呼应,互相勾结。有很多人,“跨门修习”,一人就会好几门的功夫,也不稀奇。
总之,“江湖八大门,都是一家人。”
江湖险恶,时时需用心提防。
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